龙，真的存在过吗？这是一个悬而未决的问题。古东说念主留住了许多对于龙的记录，以致有许多东说念主宣称亲眼见过它们。那么，若是龙真的是一种存在的生物，它到底是什么样的，若何能够飘零呢？
在中国传统文化中，龙占据着极其热切的地位。它象征着清白与良善，是看管寰宇和平的存在，时时带来丰充的雨水。行动中原细密的精神图腾，龙被列入了十二生肖，深潜入入了每一个中国东说念主心中。
从这少量来看，龙似乎是和其他生肖动物雷同，曾确凿存在过。但问题是，今天咱们只可通过据说和古籍了解龙的形势，践诺中却再也莫得见过它的踪迹。那么，为什么古东说念主对龙如斯了解，却莫得留住实质的字据呢？
张开剩余83%最早对于龙的记录出咫尺《山海经》一书。书中提到东海有座山，名为流坡山，山中有一种像牛的神兽，名叫夔龙。每当它出水时，常伴跟着风雨，后光如日月，声息如雷。这个形容中的龙，领有神奇的力量，是一种神兽。
在《三国志》里，也有雷同的记录。书中提到，魏明帝曹叡曾在河南郏县隔邻发现一条青龙，便组织朝臣前去跪拜，并非凡改年号为“青龙”，还更名方位为龙陂。在《晋书》中，也有记录提到龙的出现。一次，永和元年四月，瑕瑜两条龙出咫尺龙山，以致引来了燕王慕容皝的祭祀。
跟着历史的鼓励，对于龙的记录从未斥逐。唐代的《旧唐书》、宋代的《宋史》、元代的《元史》、明代的《七修类稿》皆提到了龙的身影。以致到了清朝，说念光年间，仍有东说念主宣称见到过龙的思绪。比如，传闻说念光十九年夏，乐亭县境内曾出现一条龙，长达十几丈，全身障翳着鳞片，头上有犄角。
不错说，历经两千多年的记录，古东说念主对龙的形容终点邃密，时分、地点、东说念主物以及对龙的方法形容皆终点明确。因此，这些记录常被视为龙曾确凿存在的有劲字据。
那么，学者们对于龙是否存在的成见分为两种。第一种以为，龙在古代确乎也曾存在过，但由于期间变化，它们缓缓灭绝。毕竟，旧书中的多数记录并非天方夜谭，龙很可能曾在历史中活跃过。跟着环境的变化，它们缓缓陨命，最终灭绝在历史的长河中。
另一种不雅点则以为，古籍中形容的龙并非咱们今天所意会的“龙”。一些商榷标明，古代对某些动物的清楚与今天有很大各别。比如，古代的“飞狐”其实是鼯鼠，而“青羊”是斑羚。那么，古东说念主所说的龙，是否其实是其他动物的误称呢？有学者提议，龙简略等于鳄鱼，因为它们在方法上有许多相似之处。但是，这种说法并莫得太多搭救。因为在甲骨文中，龙与鳄鱼的字形是十足不同的，古东说念主显著是能够分别这两者的。
那么，龙是否是由多种动物的形象凑合而成呢？有学者提议，龙的形象可能着手于古东说念主对不同动物的部位进行聚合：龙的头像骆驼，角像鹿角，耳朵像牛耳，眼睛像兔眼，脖子则像蛇。这种解说虽有一定真义，但也有疑问。若是简直如斯，为什么那么多记录中的龙方法一致？更热切的是，上世纪三十年代辽宁营口发生的“坠龙事件”，是否就无法用这种解说来阐述呢？
据说，营口曾连下暴雨，某东说念主经由一派芦苇丛时，听到奇怪的牛叫声，走近一看，竟发现一条12米长、周身鳞片的龙，身上有犄角和爪子，方法十足允洽龙的形容。此时的龙还是命在日夕，身后龙骨被成列在学校，诚然经由战乱莫得保存下来，但这一事件依然无法松驰解说。
至于龙若何飘零，古东说念主深信龙能腾云驾雾，驾雾飘零。科学的今天，物理学的角度提供了几种算计：一种是龙可能通过滑翔飘零，雷同于金花蛇应用我方的体式滑翔。但问题是，龙的体型普遍于金花蛇，这么的滑翔是否可能呢？另一种算计是，龙可能掌捏了反重力的智商，这让它不错克服地球的引力。不外，这种表面需要龙具备极其荒谬的生理结构，也让一些学者以为，龙简略是来霸道纬度的生物。
不论若何，对于龙是否存在、龙若何飘零，仍然莫得可信的谜底。即便龙不是确凿的生物，它还是成为中中文化的热切象征，承载着五千年的文化积淀。龙的精神，简略早已深植每一个中国东说念主的心中。
发布于：天津市